Eastbound

집은 사회적 지위와 성취를 드러내고 남에게 인정받기 위한 수단 아니었을까?

(2012년 한국개발연구원) 소득분위별 사교육비와 수능점수 비교 발표를 보면 안탑깝게도 사교육비 지출액이 클수록 수능 점수도 높아졌다.

이걸보면 상대적 박탈감을 느끼지 않을 수 없다.

"결국 내아이가 아니라 남의 이야기를 남의 아이를 기준삼아 '교육 잘 시킨다'는 평가를 내렸던 셈이다. 맹목적인 경쟁으로 내 아이가 무엇을 원하는지, 무엇을 잘하는지 아예 잊고 살았다."라고 이 책의 지은이는 고백했다.

자녀의 성공이 노후를 보장해주는 시대가 있었다.

그런데 시대가 바뀌었다.

공부를 잘한다고해서 성공하는것도 아니여, 성장속도가 느려진 사회에서 자식이 제 앞가림하기도 버거우니 부모를 돌볼 여력이 없는 것이다.

1인가구 늘어나는 이유.

왜 청년들은 결혼을 하지 않을까?

34.2% = 경제적 문제

27.9% = 직장 문제 (결국 경제적 문제)

11.5% = 현재 삶에 만족

지금의 청년층이 시대에 적응하기 위한 합리적인 선택이라 이해 해야할 것이다.

건강한 가족이 되려면 가족이 함께 시간을 나누는것이 첫째이다.

소비를 위해 노동시간을 늘리지말자.

소비를 줄이고 가족과 보낼 시간을 늘리자.

<간호사 브로니 웨어>

<내가 원하는 삶을 살았더라면>

죽음을 앞둔 사람들에겐 5가지의 공통된 후회가 있다.

1) 남들이 나에게 기대하는 인생이 아닌 내 자신에게 솔직한 인생을 살지 못한것.

2) 그렇게 힘들게 일할 필요가 없었다는 것

3) 감정표현할 용기

4) 친구들과 계속 연락하고 지냈다면

5) 자신에게 더 많은 행복을 허락했다면

우리는 남의 기준에 맞추어 소비하기위해 쉬지않고 일한다.

'성취'같은 가짜 행복을 진짜 행복이라고 믿고 산다.

매일 후회할 일만 하고 있다면 이제 삶의 방식을 바꿔야 할때인 것 같다.

우리나라보다 앞서 저성장을 경험한 나라에서는 이미 변화가 시작되었다.

자발적 가난을 경험하고, 물건을 소유하는 대신 빌려쓰는 것을 택하며, 느리게 살기를 즐긴다.

남에게 보이는 것보다 내가 느끼는 만족을 더 중요시 여긴다.

성공이나 성취보다 성숙을 추구하는 삶이다.

"자발적 가난을 통해 우리는 더할 나위 없이 공정하고 지혜로운 삶의 관조자가 될 수 있다."

- Henry David Thoreau (사상가 겸 문학자) -

"우리는 '가난'과 '재앙'을 동의어로 여기는 경향이 있지만 사실 가난은 행복의 원천이다"

- Leo Tolstoy (사상가 겸 소설가) -

Marcus Aurelius (로마 제국의 16대 황제)가 말했었다.

자발적 가난 = 그것을 놓아줄 준비가 된 후에 거만하지 않게 부와 번영을 받아들일 수 있는 능력

자발적 가난은 자본주의를 부정하는 것이 아니라 교정역활을 하는 것이다.

"삶의 군더더기, 불필요한 것을 포기하고 자신에게 진정으로 소중한 것을 인식하고 집중적으로 즐길때 기쁨이 극대화된다는 것."

<우아하게 가난해지는 방법>

- Alexander Von Schonburg (칼럼니스트) -

"가진것보다 덜 원하면 부자이고, 가진것보다 더 원하면 가난하다."

 - Alexander Von Schonburg (칼럼니스트) -

공유경제, 소유에서 대여로

굳이 소유할 필요가 없다는 '신무소유의식'이 시작되었다.

ex) airbnb / Rebitar / socar

단순히 삶은 저절로 찾아오는 것이 아니라 지속적인 관리가 필요한 일이었다.

가족의 희생을 바탕으로 한가정의 성공이 안정적인 풍요로움을 제공하기는 어렵다.

돈을 위한 가족의 희생보다 안락한 시간을 버는 것이 현명해지는 분위기가 조정되어 간다.

성취 욕구를 내려놓고 소소한 행복에 빠지자.

Erich Fromm의 <소유냐 삶이냐>

소유하고 있는 것을 읽어버릴 수 있기 때문에 필연적으로 나는 내가 가지고 있는 것을 잃어버릴까봐 항상 걱정하게된다.

도둑을 두려워하고, 경제적 변화, 혁명, 병, 죽음을 두려워 한다.

사랑을, 자유를 성장을 변화를, 그리고 미지의 것을 두려워 한다.

따라서 나는 끊임없이 걱정한다.

내가 소유하고 있는 다른것들도 잃으면 어떻게 할까 하는 두려움까지 겹쳐 만성적 우울증에 시달리게 된다.

더 잘 보호 받기 위해, 더 많이 소유하려는 욕망때문에 나느 방어 테세를 취하고, 고집스러워지고, 의심이 많아지고, 외로워진다.

차가 없으면 차 할부금 / 세금 / 보험료 / 기름값 / 통행료 / 주차료 / 정비료 / 운전의 노동력 / 등등 이 모든걸 걱정하지 않아도 된다.

편리한이 곧 삶을 단순하게 만드는 것은 아니다.

단순한 삶은 오히려 적당한 불편함에서 오는 경우가 많다.

자발적 가난 = 성장논리에 중독되어 과도한 부를 추구하는 현대인이 부를 늘리는 대신 욕망의 크기를 줄임으로써 진정으로 충만한 삶을 찾자는 개념.

생활을 불편하게 만들면 몸은 움직여야하고 불필요한 소비는 줄어들 수 밖에 없다.

자발적 불편도 같은 취지의 개념이다.

'적당히 불편한 환경을 만드는 게임'으로 정의하고자 한다.

억지록 하면 노동이고 즐거우면 취미라는 말도 있다.

스스로 적당히 불편하게 만드는 것은 레고 놀이와 같다.

자기아이에게 맛있는 음식, 비싼 옷, 비싼 장난감을 선물하기보단 그 노동의 시간을 줄여서 함께 지내는 시간을 늘리자.

오히려 적당한 물질적 결핌핍 좋은 교육일때도 많다.

아이마다 자기의 속도가 있다.

조바심은 피곤함만 불러올 뿐.

물건을 사고, 모르고, 쌓아두고 다시 돈 벌러나가고...

돈을 벌어 소비하는 것인지, 소비를 위해 돈을 버는 것인지 모르는 이런 악순환을 끊어라.

소유한 물건으로 인생을 채울 수는 없다.

그렇다면 부자들 입에서 불행하다는 소리가 없을테니.. 잡다한 물건으로 가득한 인생은 피로감만 커질 뿐이다.

쇠젓자락을 쓰면 매번 설거지를 하는 노동력이 필요하지만 나무 젓가락에는 나무를 잘라내고 가공하고 운반하고 판매해야하는 노동력까지 포함되어 있다.

'나만의 세상'이 아니라 '세상속의 나'를 고민해야하는 이유다.